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巡游队伍将供奉在庙宇之中的菩萨用花桥抬出来绕村巡游。
深圳新闻网3月6日讯（记者 邓涛 何静 黄思凌）春节作为中华民族最隆重的传统佳节，据传起源起于虞舜时期年头岁尾的祭神祭祖活动。这从现在还活跃在乡间的民俗文化活动中可窥一斑。春节期间，记者操控手中的无人机和相机记录下了家乡的年味。
每年的正月初四，记者所在的家乡江西省丰城市荣塘镇都会组织一场“菩萨出方”活动。巡游当天上午，由村里的青壮年男丁组成的巡游队伍将供奉在庙宇之中的菩萨用花桥抬出来绕村巡游，一路上最吸引眼球的，则是由青壮男丁抬着被称为村宝的“龙亭”。“龙亭”为棕色木质的小亭，是该村菩萨塑像巡游时的“轿子”。巡游队伍每到一房，该房下村民均设点接待游行队伍，同时搭建“供神台”祭拜神明，善男信女们双手合十，朝“神”跪拜、此外还焚烧香烛、鸣放鞭炮烟花，祈求新的一年风调雨顺，国泰民安。值得一提的是，村中还有一个美丽的信仰，菩萨在谁家门口停留的时间越长,所带来的好运就越多,因此每经过一家,村民们都会把最长的爆竹拿出来迎接菩萨。
据悉，每年的活动由村中大、小、后、前、下五个房轮流做主会场，并设宴邀请亲朋好友。今年的“菩萨出方”主会场设在下房，下房村民大摆宴席，邀请亲戚朋友欢迎“菩萨出方”。大家欢聚一堂，喜气洋洋，共同发扬“菩萨出方”守望相助、亲善和睦的传统精神。
记者了解到，“菩萨出方”作为丰城市特色浓厚的民俗文化，是民间自发组织进行的民俗活动，并在民间具有很大的文化价值。在“菩萨出方”中，劝人行善、团结凝聚、守望乡村等精神都传递出社会正能量，有利于和谐社会的发展。同时又可以通过“菩萨出方”这项活动加强村民间的交流，并增加村民对民俗文化的了解。此外，“菩萨出方”该活动还有希望成为一种特色的旅游观光活动吸引游客，带动当地文化产业的发展。
而位于河南、湖北、安徽三省交界处的河南信阳商城县的长竹园乡，则有着很多与外界不一样的过年习俗。在除夕这天，团圆饭的时间一部分姓氏是早上，一部分姓氏是中午，据村里老一辈介绍祖上当过皇亲国戚的姓氏是中午吃团圆饭，大部分普通人家都是早上吃团圆饭。有部分村庄甚至是凌晨两三点就开始准备，半夜就吃起了团圆饭，寓意着谁家越早在第二年就越能发大财。
“三十的火，十五的灯。”也是一个传统习俗。在除夕和正月十五这天，所有房间的灯都要打开，亮一整夜。吃过晚饭后，全家人会围着火炉一起看春晚，过了十二点后，每家每户都开始在家门口放鞭炮，迎接新一年的到来。值得一提的是，在除夕的那天夜晚，有火炉的家庭炉里的火要烧一整夜，寓意来年人旺财旺。
舞狮、玩灯送祝福，是近年开始流行的一项活动，从除夕当天开始，舞狮队们从村支部出发，每天去一个小组，挨家挨户送新春祝福，被祝福的人家则会提前准备好贡品，以及红包或者香烟来迎接。舞狮队中负责说唱的人，会针对每家不同的情况即兴唱一段祝福词来祝福主人家，敲锣打鼓十分热闹。
另一位记者来自江西省遂川县巾石乡，遂川县位于江西省西南边陲，是两省八县的交界之处，是典型的山区县，素有“八山一水半分田、半分道路和庄园”之称。遂川是吉安市面积最大、人口最多的县，也是国家新一轮扶贫开发工作重点县。遂川素有“红色政权之根、双仙福地之境、江西名泉之誉、世界名茶之珍”，“梯田之乡”，“板鸭之乡”之美誉，是“全国生态旅游大县66强”和江西省首届“十佳绿色生态县”之一。
虽然随着社会经济的发展，很多传统的文化或丢失，或改变。但是在遂川的乡村，仍然保留着比如“炸米粿”、“煎烫皮”、“拜土地公”、“舞龙灯”等传统习俗。
在遂川的巾石乡，因地处山间盆地之中，附近的百姓大多信奉土地神（或山神），在巾石乡境内有两座海拔接近一千米的山峰，两座山各有一座破旧的庙宇，每年的春节期间都会吸引大批的百姓前来登高望远，拜神敬香，祈求新一年的平安和福气。
在传统的习俗里，在大年初一的这一天，所有人家里都会捻上三支或者九支线香，站在大门外向天空作三个揖，然后把线香插在院子中间，然后依次对大地、对屋内的祖宗牌位或者神像作揖敬香、插香，分别代表敬天、敬地、敬祖宗。
在百姓的观念里，敬天地祈求风调雨顺，敬祖宗期盼家庭团结，在最传统的风俗里，有着最朴素最本真的愿望和期许。